BAŞÖRTÜSÜ KURAN DA YOK!!
İŞTE İSPATI:
Günümüzde devam eden başörtüsü,tesettür,kapanma şekilleri
gibi sorunlar aslında sadece gelenekseldir. Çünkü her şeyi açıkça belirten kuran
elbette tüm Müslümanları ilgilendiren bu konuya gerekli olsaydı yer verirdi.
Şunu açıkca yazının başında
belirtmeliyiz ki geleneklerin bir KIYAFET tarzı oluşturmasında hiçbir sakınca
yoktur doğal bir süreçtir.Ve bizi ilgilendiren insanların seçimi değil sadece
bu seçimlerin İslam ve kurana dayatılmasıdır.Örnek olarak sıcakta insanların
şapka,sarık takması yada gözlük takması gayet doğaldır.Yanlış olan sarığın
dinsel bir obje gibi gösterilmesidir.
Şimdi kuranda kapanma ve giysi ile ilgili ayetleri
inceleyelim:
RAHMAN VE RAHİM OLAN ALLAHIN ADIYLA;
Ey ademoğulları! Size çirkin yerlerinizi örtecek giysi ve süs eşyası indirdik.
(araf suresi 7-26 ayet)
Mümin kadınlara da söyle:Bakışları ölçülü olsun ve cinsel
organlarını korusunlar.Süslerini KENDİLİĞİNDEN görünenler hariç
açmasınlar.Örtülerini yaka açıklarına koysunlar………………..(24-nur süresi
31.ayet not: ayetin devamında örtü ile ilgili bir bölüm yok
okuyabilirsiniz )
Bu ayette geçen “hımar” kelimesi eski Arapça eserlere
bakılırsa her çeşit örtüyü kasteder.Bir dülbent,çarşaf,eşarp anlamına
gelmez.Masa örtüsün içinde hımar kelimesi kullanılır.
ALLAH (C.C.) Hımar kelimesi ile başörtüsünü anlatmak isteseydi “hımarürres”
diyebilirdi.Nitekim abdestin anlatıldığı ayette başı anlatmak için “res”
kelimesi direkt olarak geçer.
Ayrıca ayette kapatılacak yerin Yaka dekoltesi olduğu kesindir.(yaka –cuub kelimesi direkt
geçiyor).Ayrıca bu ayeti saptırmak isteyenler “felyedribne” fiilini “salsınlar”
olarak çeviriyorlar ki asla “darabe” kökünden oluşan bu fiil bu anlama
gelmez.Bu anlama (salsınlar anlamına gelen) fiil ise “felyüdnine” dir.Ayrıca
süs olarak kastedilen sizce yüz olabilirmi? Ayetten anlaşıldığı gibi süs olarak
göğüsten bahsediliyor ve bu bölgenin kapatılmasını ALLAH (C.C.) istiyor.ELBET
EN DOĞRUSUNU ALLAH (C.C.) BİLİR!!
